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弘法大師が正解を言います

1 :名無しさん 〜君の性差〜:04/02/01 13:31 ID:+sbPu6UV
弘法大師(空海)は1200年以上も前に答えを知っていたようです。

もし竪(しゅ)に論ずれば、すなわち乗乗差別(しゃべつ)
にして浅深あり。
横(おう)に観ずれば、すなわち智智平等にして一味なり。
悪平等の者は、未得を得とし、不同を同とす。
善差別(ぜんしゃべつ)の者は、分満、不二、即離、不謬(ふ
びゅう)なり。

著作『十住心論』より

(佐伯泉澄氏の解説・・・抜粋)
教えの面で悪平等の者というのは、何もかも混ぜ合わせて教えを
一味として扱い、これが平等なのだと言う。
だが、これとあれとの違いが在る上でこそ、これらが平等だと
言えるのである。これとあれとの違いが無い一味のものであれば、
始めから平等一味であって、ことさら平等だと言う必要は無い。
善差別の者は、万物には違いがあり、不同のある事を認めながら、
しかも底で平等な一相一味の面がある事を認めるのである。
差別を忘れた平等は悪平等に陥る。
平等を忘れた差別は悪差別に陥る。

2 :ギィ ◆4FMangA47. :04/02/01 13:34 ID:Rr/aAfSt
虚空蔵求聞持法で天才になった人ですので。。

3 :名無しさん 〜君の性差〜:04/02/01 13:34 ID:80RSfANA
こーぼーなんてたいして偉くないよ。

4 :ボニータ ◆BONITAxK3I :04/02/01 13:36 ID:zPGE/jEw
>>2
またわけわかんないこと言ってるしw

5 :名無しさん 〜君の性差〜:04/02/01 16:53 ID:7A2OmAhD
>>1
フェミや日教組にとって都合が悪い教えだね。
これからは教科書に載ることは無いと思う。

6 :名無しさん 〜君の性差〜:04/02/01 20:26 ID:BOV/cXCX
>>5
別に教科書に載っているわけではないのですが・・・
平等にも善い平等、悪い平等が在り、
差別(しゃべつ)にも善い差別、悪い差別が在り、
単純に「平等と差別」の2元論では無いというのは
極自然な智慧だと思います。
(2元論はむしろ後世代の人々の知恵の浅さによる改変では)
むしろそこに目が行かない人間の方が視野が狭いのではないかと
思います。
しっかりした智慧を持たない人々、規範や修行を積み重ねてない
人々が言論の上に立つ事の危険性を象徴しているのではないの
でしょうか。

ちなみに差別は元々「しゃべつ」と言い、仏教から出てきた言葉の
ようで、それは元々悪い意味では無かったようですが。

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